一場突入其來的疫情，讓大家無法正常外出與工作，響應(yīng)號召在家隔離期間，自修、烹飪、上網(wǎng)成了生活的主題。自然而然的，各類“群聊”也較之疫情出現(xiàn)之前更加熱鬧。馬術(shù)愛好者自然也不會例外。各種隔空探討、研究、交流充斥于網(wǎng)間云端。而聊的內(nèi)容理所當(dāng)然地多會涉及馬術(shù)學(xué)習(xí)和馬匹調(diào)馴這兩個方面。自從業(yè)以來，在持續(xù)的赴美學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，無疆牧場一直將馬匹調(diào)馴做為主要業(yè)務(wù)之一持續(xù)至今，同時也年復(fù)一年地以各種形式面向社會與業(yè)內(nèi)開展西部馬術(shù)教學(xué)推廣工作。無韁牧場在這兩方面可以說積累了一些經(jīng)驗，親自調(diào)馴的馬匹不僅僅是十幾匹、幾十匹，教學(xué)過的學(xué)員也不僅僅是一百人、兩百人。所以這一期的《西部馬術(shù)之我見》我想就這個話題談一談我對馬術(shù)學(xué)習(xí)與馬匹調(diào)馴之間關(guān)系的一點認(rèn)識，權(quán)做拋磚引玉。 馬術(shù)學(xué)習(xí)和馬匹調(diào)馴的是與非先做做名詞解釋吧！ “馬術(shù)學(xué)習(xí)”是任何一個馬術(shù)愛好者或從業(yè)者貫穿一生的任務(wù)，業(yè)余也好，專業(yè)也罷，甚至是對于專家大師而言，這種學(xué)習(xí)都是沒有止境的。馬術(shù)，人們窮極一生也無法達(dá)到完美，作為僅僅是“在路上”的我們無法全面討論。故，本文所言之“馬術(shù)學(xué)習(xí)”，我們定義為初中級基礎(chǔ)階段。這個階段是什么標(biāo)準(zhǔn)呢？也很難定義，但行文又不得不有所總結(jié)，所以我們姑且按照馬術(shù)三要素來嘗試描繪一個初中級馬術(shù)學(xué)員的畫像。這包括了從完全不會的初學(xué)者和不斷進(jìn)步，直至能夠有效騎乘大多數(shù)基礎(chǔ)調(diào)教成熟馬匹的中級水平騎手，其中“有效騎乘”指的是：
這個區(qū)域內(nèi)的各階段的騎手就是本文中討論的“馬術(shù)學(xué)習(xí)”的“初中級馬術(shù)學(xué)員”。 “馬匹調(diào)馴”也是一個很大的話題，同樣，我們這篇文章鎖定在基礎(chǔ)調(diào)馴這個范疇。而基礎(chǔ)調(diào)馴范疇和“初中級學(xué)員”所劃分的區(qū)域模型類似，那就是：從“生馬”到可以在速度轉(zhuǎn)換、方向轉(zhuǎn)換中輕松地保持較高質(zhì)量動作完成度的能力穩(wěn)定的馬匹。當(dāng)然調(diào)馴成熟肯定包括了平衡、收集、伸展、正直、完整以及頭、頸、肩、軀干、臀部的單獨(dú)與整體的有效操控性等等大家耳熟能詳?shù)哪切┗A(chǔ)馬術(shù)能力。 好了，啰啰嗦嗦地設(shè)定了一大堆前提條件，無非是希望本文不要產(chǎn)生不必要的概念混淆。下面咱們言歸正傳，談?wù)勎覀兘裉斓闹黝}“馬術(shù)學(xué)習(xí)與馬匹調(diào)馴的是與非”。 之所以想到要聊這個話題，是因為一些經(jīng)常出現(xiàn)在網(wǎng)上的馬友間的言論。如果你是經(jīng)常瀏覽各個聊馬聚落的朋友，以下幾個對話一定會很眼熟： “我這馬在小調(diào)教圈里快步得好著呢，一換大場地就瘋?！?/div> “我在做左里懷移行轉(zhuǎn)換的時候一加速就撂蹶子，右邊就好點?！?/div> “練倒退時拉狠了就起揚(yáng)，怎么馴？” “我這小馬調(diào)馴半年了，不愛走，就認(rèn)鞭子。鞭子一晃，這家伙就“嗖”地躥出去?！?/div> “這馬每回都得騎累了才行，不騎一身汗它不服?！?/div> “讓我把手放松？但這匹馬你試試，不拉著直接就躥出去了?！?/div> “我看視頻里國外馴馬師讓馬原地轉(zhuǎn)圈，特快，教教我是怎么馴的。 “這三個月我就練這馬的放松了?！?/div> “我用韁的目的是為了看著它別倒肩?！?/div> “沒條件去騎盛裝舞步馬，那就把自己的馬馴出盛裝舞步來?！?/div> “我看某某國外視頻，人家就是用某某工具，我一試，原來不行的那些，嘿，現(xiàn)在好使了?！?/div> 以上這些討論有什么問題嗎？雖然每一句都是一個事件的真實描述，但是這些話的立意基礎(chǔ)存在問題。也就是：到底我們在討論什么？是馬術(shù)學(xué)習(xí)？還是馬匹調(diào)馴？這兩件事不能混為一談。 如果我們在討論馬術(shù)學(xué)習(xí)，做為學(xué)習(xí)者，你的坐騎必須是一匹調(diào)馴成熟的教學(xué)馬。一匹調(diào)馴成熟的教學(xué)馬，才能在你做對的時候給你準(zhǔn)確的回饋，幫你糾正錯誤、進(jìn)階能力。而當(dāng)你不正確操作時，它會停止工作而不是驚慌失措，安全地告訴你，你錯了。再細(xì)細(xì)說一說，現(xiàn)在，我們騎上一匹調(diào)馴成熟的教學(xué)馬，你會發(fā)現(xiàn)一切教與學(xué)都是這么順理成章。我們開始討論騎姿；討論人與馬的聯(lián)系；討論手的位置、腿的位置、軀干的位置；討論如何用韁、如何用腿、如何建立有效騎坐 ...... 每當(dāng)我們的動作沒有達(dá)標(biāo)，你會發(fā)現(xiàn)，馬匹沒有執(zhí)行你所期望的任務(wù)；而每當(dāng)我們“做對了”，神奇的事情就發(fā)生了：馬前進(jìn)了、馬轉(zhuǎn)向了、馬快步了、馬跑步了、馬干凈地停止了、馬保持了勻速、圈乘蹄跡線很圓、直線很直、馬匹授銜了、馬匹收集了、馬匹屈曲了、馬匹的肩移動了、馬匹的后軀可控了、馬匹四肢工作了、馬匹轉(zhuǎn)換積極輕松了 ...... 但是，如果你騎在一匹在合格的專業(yè)教練眼里沒有訓(xùn)練好的馬上，上文的所有都是空談。原因很簡單，你不會。同時，很遺憾的是，你騎的那匹馬也不會。即使你碰巧“做對了一次”，但馬并不知道在這個“對”之下，應(yīng)該怎么回應(yīng)。而仍在學(xué)習(xí)的你，勢必不可能有效堅定地保持這個“對”直至這匹不會的馬學(xué)會。這里也許有朋友會說：我這匹馬又乖又聰明，啥都會！這其實是一個幻想。做為不會的你是無法判斷馬到底會還是不會的。因為即使一些曾經(jīng)會的馬，在經(jīng)歷了日復(fù)一日的“無理”騎乘后，也會變成一匹什么也不會的馬，甚至更差。 綜上所述，馬術(shù)學(xué)習(xí)的任何討論，我認(rèn)為需要建立在學(xué)員能夠騎乘合格的調(diào)馴成熟的教學(xué)馬上才可以進(jìn)行。做為馬術(shù)教練（不管你是否是專職），如果讓馬術(shù)學(xué)員騎乘未完成調(diào)馴的馬匹進(jìn)行學(xué)習(xí)的話，無異于圖財害命。 這里補(bǔ)充一句，落馬是馬術(shù)學(xué)習(xí)過程中所有人都希望避免而很可能仍然發(fā)生的事情。落馬因素非常多。發(fā)生落馬并不等于馬匹不是合格的教學(xué)馬，不落馬也不等于馬匹已經(jīng)調(diào)馴好。 接下來我們說說“馬匹調(diào)馴”。什么人能調(diào)馴馬匹呢？當(dāng)然是馴馬師。馴馬師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？在自己的馬術(shù)領(lǐng)域里已經(jīng)能夠熟練掌握馬術(shù)技能，并積累了兩個“大量”：大量的正確鞍時下的馬背里程；正確騎乘了大量的馬匹。請注意我特別強(qiáng)調(diào)了“在自己的馬術(shù)領(lǐng)域”。因為，馬術(shù)門類繁多，馬匹調(diào)馴方法與方向不盡相同，馬匹調(diào)馴標(biāo)準(zhǔn)也區(qū)別極大。希望不要有人和我抬杠說：蒙古馴馬師什么野馬都敢騎，這么老實的夸特馬不算啥。 回過頭來聊馴馬師，在兩個“大量”的基礎(chǔ)上還要加上兩個素質(zhì)：“愛”與“勇氣”！馴馬，馴的是馬，不是秀人炫技，你的姿勢即使“帥呆了”，獲得粉絲億萬，如果馬沒做到，那么一切都是虛假的。馬的世界里只有黑與白，對與錯。我常講：你也許騙得了所有人，但唯獨(dú)騙不了你胯下的馬。當(dāng)一個人侃侃而談如何馴馬的時候，我們要數(shù)一數(shù)他馴了幾匹馬，這幾匹馬在哪兒，是什么情況，具備了什么技能。如果沒有，那么這席談話比趙括的“紙上談兵”還不如，純屬臆造。當(dāng)然，任何領(lǐng)域的馴馬師都還有細(xì)分。比如，有專門進(jìn)行地面調(diào)馴的，有專門的 Breaker 上生馬，有基礎(chǔ)調(diào)馴師，有專項調(diào)馴師等等。而合格的馴馬師，除了兩個“大量”和兩個素質(zhì)外，仍然要以調(diào)馴馬匹的數(shù)量來積累經(jīng)驗，越多的調(diào)馴經(jīng)驗越能打造合格的馴馬資格。那么，如果一個還在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)馬術(shù)，或是仍處于在教練幫助下選擇一兩匹合適的馬匹訓(xùn)練并參加初級賽事的朋友，均還不符合前文定義的“中級馬術(shù)學(xué)員”標(biāo)準(zhǔn)，那么，“馴馬”雖然沒人能阻止，但最好局限在自娛自樂的范圍中。 既然聊到馴馬，不得不說到馬匹調(diào)馴工具的使用。這個話題三天三夜說不完，這里只討論一個問題，就是：何人何時可以使用馴馬工具。何人？合格的馴馬師。何時？在大多數(shù)情況下有能力不使用工具也能很好地調(diào)馴馬匹。但是為了較快完成任務(wù)或更精準(zhǔn)要求馬匹，可以適當(dāng)采用工具輔助調(diào)馴。這里面“分寸”極為重要。如果任何人是因為“做不到”而選擇“更厲害”的工具來馴馬，那絕對是“虐馬”。工具的目的，不是強(qiáng)迫馬“做到什么”，現(xiàn)代馬術(shù)中工具的使用只有一個目的，那就是“更精準(zhǔn)”地輔助馬匹工作，并讓馬做得更精準(zhǔn)。 說實話，這篇文章寫起來不太容易，難點是惶恐于閱讀者看后做何感想。我自己在學(xué)習(xí)馬術(shù)的過程中有一個深刻的經(jīng)驗，那就是：任何一個技能或道理，在我還不能完全真正做到的時候，實際上是無法正確理解的。但是，看到很多的青少年學(xué)員騎在一匹未經(jīng)完整調(diào)馴的馬匹上進(jìn)行本應(yīng)是高尚、安全、極其有助于孩子成長的馬術(shù)學(xué)習(xí)時，我的心總是提在嗓子眼上，有些話如鯁在喉，不吐不行。 最后總結(jié)： 沒有任何道理讓學(xué)員使用調(diào)馴不完全的馬學(xué)習(xí)馬術(shù)。沒有相應(yīng)馬術(shù)技能的人也不可能完成任何馬匹的調(diào)馴工作。我非常喜歡一句在美國夸特馬協(xié)會2013年年會上聽到的牛仔格言：世界上沒有任何一種正確的方法去做錯事！ 文、圖/安濤 |
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